五一七小说

第51章 谷神不死是谓玄牝玄牝之门是谓天地根(第1页)

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在真正开启心之神藏、迈入道宫境界第一重天,化生出自己的“心之神祗”

之后。

霍域才不再是想象、而是亲身体会到了道宫这一人体秘境的独特玄妙,力量的提升还只在其次、是水到渠成的必然,

真正特殊的一点在于

——肉身以五脏为起点和枢纽,以自身五行属性为连接、影响辐射全身的“肉身灵性”

仿佛是原本的一块顽石,

被点化成精。

以五脏为核心,整个肉身的每一寸血肉,都逐渐被灵性所浸染,被自心之神藏中向外散发的灵性、一遍遍的洗礼着全身。

以灵性、以“自我”

点化每一滴血、每一寸肉身,奠定不死与不朽的最初逻辑与存在根基。

肉身整体的灵性增长与蜕变,又反过来推动着心之神藏的进一步抬升,

相辅相成、互相促进,

左脚踩右脚上天…直到肉身灵性的蜕变,孕育化形出自己的道宫五大神藏神祗。

肉身、神力、灵性,

精、气、神三者,初步开始相融。

不再是彼此泾渭分明、界限隔阂明显的三个部分,而是都带上了其他两者的特性,渐渐开始初步相融为一体。

神力,被逐渐浸染上肉身神藏与心神灵性的特征,能够凝聚出带有肉身特质、心神特质的“道宫神祗”

——神祗仿佛是另一具以神力凝聚而成的“肉身分身”

,与自己的肉身,很难察觉出区别。

肉身,也逐渐被浸染上了神力与灵性的特质,每一寸血肉,都被与神力相融的灵性光辉一遍又一遍的洗礼,

被打上了越来越深的烙印与痕迹。

——每一寸血肉都逐渐自带灵性,

可断头后,短暂不死、以灵药和秘法重新接续肉身,甚至是在短暂时间内、以一颗头颅逃生,逐渐开始向着滴血重生、肉身碎裂无数亦可随时重组复生的方向蜕变。

而定义、连接这一切的,

——是灵性、是“自我”

道宫境界修行有成的修士,便可以做到在脖子以下的肉身被全部粉碎湮灭、只剩下一颗头颅时,也依然能够在短时间内,挣扎着存活下来,

甚至可以做到以单独一颗头颅中,所储存的神力,来继续战斗或逃离。

哪怕后续,若无珍贵灵药或特殊秘法,来重新为自己催生出肢体,单独一颗头颅会很快陨落死亡,化成一具尸体残骸。

也依然体现出了未来修行路上“不死”

特性的最初开始与根基所在。

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