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第130章 灭其文化 灭其宗庙灭其种族(第3页)

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再仿汉朝河西四郡屯田制,迁关中汉民至河湟谷地,实现军粮自给,十年不仰关中。

对象雄、苏毗开放互市给予其铁器交易权,拿下高昌后设安西都护府,阻断吐蕃通过崑崙山北麓进入西域的通道。

对吐蕃实施盐铁禁运,严禁青海盐池產盐流入吐蕃,迫使其依赖我大唐供给。

最后在青海至西域一线修筑石堡城,作为我大唐军队的据点,形成百里一堡,烽燧相望的防御线。

西突厥的咄陆可汗与陛下结盟,现在西突厥名义上与我大唐是君臣关係,可令其从伊犁河谷南击吐蕃,可形成东西夹击之势,他若不听调令,不正能说明这些藩国私下都包藏祸心,並非真心臣服大唐,造反也是早晚的事。

另外再扶持南詔即洱海部落,可防止吐蕃东南扩张。

且吐蕃內部宗教矛盾,苯教与佛教势力衝突已久,贵族与宗教之间也一直在爭权,分裂內战是必然的。

在牵制吐蕃期间,选拔陇右、河西士卒,专训其在高原作战,吐蕃军的倚仗就是重甲骑兵,而本王研发的神臂弩专克吐蕃的重甲骑兵。”

此时包括李世民在內,所有人都目瞪口呆的看著李泰。

李泰的这个计划,从內到外密不透风。

大唐能眼睁睁看著吐蕃强大的最主要原因,就是其重甲骑兵与其高原地势。

大唐的军士到了吐蕃还不等开战,就得先病倒一半。

若按李泰的布置,就能牵制吐蕃的快速发展,甚至让其內订,待大唐的士兵在吐谷浑与吐蕃边境训练,適应了其地势在加上神臂弩加持,拿下吐蕃並非难事。

就连侯君集都愣愣的看著李泰,李泰这小子今年才十六吧,怎么感觉比皇帝十六岁的时候还嚇人,怪不得太子要反,不反必定要走李建成老路。

见百官没人反驳,都瞪著俩大眼珠子,盯著自己看,李泰继续又道:“在打下吐谷浑后,可以將吐谷浑设为试验点,將其臣民全部进行汉化。

首先將吐谷浑的皇族慕容氏家族成员,全部迁入长安,包括慕容氏在內的所有吐谷浑人改汉姓,强制吐谷浑贵族子弟入国子监习儒经,从根源上断了其復国念想。

焚毁吐谷浑文字典籍,仅允许汉字,与大唐官话作为其官方语言。

而后將其青壮年编入藩兵营,当地有三万驻军,可强制他们在盐池做工,但要给予饭食与少量的工钱,老实干活的还让他们做工头,日后可以將其调往吐蕃作战,军功卓著者,可摆脱藩籍。

老弱分散安置於陇右各州,与汉民杂居,禁三户以上聚居。

吐谷浑女子嫁汉人者赐田十亩,汉民囤田免其十年赋税,第一批自愿改汉姓的免五年赋税。

三代內不与汉通婚者贬为贱籍,且只允许汉蕃混血子弟科举入仕,將来派往吐谷浑做官。

改建当地信奉的宗教为孔庙,让孩童从思想上彻底汉化,让他们从小就建立身为汉人的民族自信,让他们认为汉人血统就是高於藩人。

若日后打下其他国家,就提高吐谷浑藩人的待遇,將所有藩人分为三六九等,按其汉化程度分工,若三代无反叛者,可获得我大唐的籍贯,待遇与大唐子民相同。

这就叫犁庭扫穴,改土归流,灭其文化、灭其宗庙,灭其种族,只需三代就可逐渐將其汉化,本王暂时只能想到这些,若有不妥之处,大家尽可言之。”

李泰都讲完了许久,李世民与朝中的百官都还没回过神,整个太极殿静的落针可闻。

李泰就看著所有人看向他的神情,就像是粘贴复製的一般,瞪大眼晴半张著嘴。

直到不知是谁手中的象牙板砰然坠地,眾人才从震惊中警醒。

李泰的这一操作直接突破了儒家的底线,但又符合法家的逻辑。

程咬金赶紧弯腰將板捡了起来,心中却道:魏王这小子平日里总是笑眯眯的,可这招出的简直是过於歹毒,眼下看来又有仗可以打了,嘿嘿!

李世民听的手心都出汗了,李泰此计听起来可行,只要粮草充足,或许在他有生之年真的能实现。

他要是能为子孙创下这番不世之功,万世基业,李世民已经能想到史书上是如何记载他的了,对比之下他之前乾的那点破事,还算得了什么。

武將们各个摩拳擦掌,御史文官们竟也无一人说李泰狠辣没有人性,有违儒家思想。

李泰认为不管是儒学还是佛教道教,在封建时期本质上都是牵制百姓思想的工具,且它们也有互相牵制的作用。

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