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谷缜胸腹为刀气劈中，那股灼热劲气凶猛无比，破开护体山劲，直透内腑，谷缜喉头一甜，一口血涌到嘴边，就在此时，体内八劲陡然转动。
要知道，天下任何内力真气，无一能够逃出“周流八劲”
，裴玉关刀上炎劲与火劲相通，一入谷缜体内，便被算作火劲，如此火劲增强，水劲最弱，霎时间强弱互易，谷缜体内气机又归平衡，便是胸腹肌肤，中刀之初灼痛无比，红肿一片，八劲周流之后，立时血色转淡，疼痛全无了。
裴玉关一刀无功，心中大凛，他不知谷缜体内变化，直觉此人委实艺高胆大，刀将及身，方才退走，但如此做派，分明有些瞧自己不起，想到这里，心中大怒，呔的一声大喝，纵身赶上，又是一刀向谷缜劈落，这一刀比起前一刀尤为迅捷，谷缜飘退不及，刀锋正中肩头，那口朝阳刀本是宝刀，山劲护体也难抵挡，刀切入体，谷缜忽地身子一扭，肩头肌肉收缩，裴玉关但觉手底一滑，刀锋一偏，竟从谷缜肩头滑了过去。
裴玉关不知这一下乃是“周流泽劲”
的效用心中骇异之至。
要知道泽劲加身，滑如泥鳅活鲤，能卸各种内劲兵刃，与山劲刚柔并济，乃是天下第一等的护体神通。
裴玉关却只当谷缜有意玩敌，心中既惊且怒，更隐隐生出几分忌惮，不敢锐意强攻，刀法内收，攻中带守，带起如山刀影，滚滚向前。
谷缜此时被周流八劲所挟持，趋退进止，不由自主，忽地袖袍鼓荡，忽而头发竖起，缠绕树干，跳到高处，忽而身如大鸟，纵横飞舞，又似蝴蝶翩翩，上下游弋。
裴玉关刀势虽强，却每每差之毫厘，无法伤敌，炎阳刀气，也尽被谷缜八劲化去，有时更有电劲外放，激的裴玉关半身酥麻，若非内功了得，几乎不能抗拒两人翻翻滚滚，不知不觉，斗入山火之中，火焰遮天，浓烟滚滚，伸手不辩五指，谷缜身处火海，一举一动全凭真气指引，刀来即退，火来则避，旋风绕身，将火焰浓烟呼呼荡开，一一卷向裴玉关，烟火齐至。
裴玉关被熏得双目流泪，睁眼不得，只凭触觉挥刀应敌，火烧衣裤，更是灼痛难忍，一时间唯有挥刀乱舞，劈开烟火。
斗到此时，谷缜渐渐明白周流八劲的奥秘，原来这八劲并非无知真气，而如八件活物，能够自思自想，其中道理，就好比道家常说的“元婴”
。
道家典籍常常提到，修道之人抽铅添汞，转阳补阴，修炼已久，能将浑身精血神气练成“元婴”
，与自身精神相通，传说“元婴”
练成，能够离体外出，邀游天地，这传说固然夸大，却可由此知道，“元婴”
并非无知之物，本身亦有神识。
谷缜当时为求保命，悟出“损强补弱”
的奥秘，与道家的“抽铅添汞，转阴补阳”
十分相近，只不过道家真气只限阴阳二气，“周流六虚功”
却有八气，但阴阳生八卦，气机不同，本源相近，均与天道暗合。
谷缜调和八劲，领其上合天道，自在有灵，不知不觉，这八种真气就如人体气血盈亏一般，自成循环，与道家“元婴”
相差无几。
但因为道家“元婴”
是其主自己练成，从小而大，自然驯服。
谷缜体内八劲却是先得之万归藏，再经陆渐精气滋养，并非谷缜本身真气，就好比一个收养来的野孩子，收养不久，野气未泯，桀骜难驯，时时顽皮，但又因为它自在有灵，不似人类那么清醒明白，行事懵懂，时与宿主为敌，虽然如此，它生存世间，却又是全然因为谷缜，谷缜一死，八劲立时消灭，顾而谷缜一旦有难，八劲为求自保，立时不再乱走，一致对外，护主御敌。
“周流六虚功”
天下无敌，岂是裴玉关所能抵挡，只因为八劲所成“元婴”
成胎不久，灵智未开，尚未与谷缜精神相通，不能发挥全部威力，饶是如此，八劲遇强越强，攻敌不足，自保有余，几乎立于不败之地。
扫视斗场，丁淮楚惨遭腰斩，早已死透，张季伦被烧了个半死，尚有神志，看到谷缜钻出火海，魂飞魄散，手脚并用，想要爬走。
谷缜喝道：“就这么走了么？”
张季伦吓得转过身来，哭丧着脸道：“谷爷饶命，小人鬼迷心窍，听了丁淮楚的鬼话，真是罪该万死。
说来说去，都是姓丁的不好，谷爷你也知道，他一张巧嘴，最能哄人，也怪小的糊涂，一念之差，竟然信了他，姓丁的……”
谷缜听得好笑，说道：“你是拿准了丁淮楚死无对证，不能跟你理论啦？”
张季伦噎了噎，支吾道：“本来就是姓丁的……”
谷缜见他神情，胸中酸楚，寻思来的这五人，均是自己一手提拔，最为信任，不料今日来害自己的也是他们。
想到这里，谷缜一阵伤感，挥手道：“罢了，你滚吧，告诉那些想杀谷某的，谷某人头在此，只管来取。”
张季伦不料竟得释放，喜出望外，连道：“不敢。”
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