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那万归藏真不知是何种人物？”
思忖间，却听鱼和尚叹道：“和尚既败，自然束手待毙。
却不料万归藏说道：‘贵我两派，渊源甚深。
金刚一门，又是一脉单传，你这小徒弟神功未成，道兄一死，花生大士香火断绝，小弟九泉之下，无颜面对本派祖师。
东岛则不然，与我派争斗两百年，仇深似海，若非一派灭绝，永无休止，是故唯有以杀止杀。
道兄若瞧不过眼，大可远离中土，要么神通精进，有能为胜过小弟，否则小弟有生之日，还请莫要回来。
’
“他说得客气，实则已将和尚放逐。
但以他斩草除根的手段，能放和尚一条生路，确是瞧了花生大士与他祖师的交情。
足见此人纵是一代枭雄，却也并非无情之人。”
陆渐见鱼和尚被万归藏重伤放逐，言语间仍处处替他开脱，心中端的好生不解。
却听鱼和尚叹道：“和尚听了这话，无话可说，只好携了小徒不能，远赴东瀛。
到达之时，却发现这小国烽火连天，正处乱世。
这也罢了。
不曾想，东瀛的佛法处于乱世，竟也堕落不堪。
出家的僧人，不事修行，反而倚仗信徒众多，骄奢淫乱，娶妾生子，蓄养娈童，甚至于强夺民田，横征暴敛。
佛法本为济世之法，到了此间，竟成了奸徒们愚弄世人、图谋私利的骗术。
“和尚目睹种种罪恶，忍无可忍，与小徒前往比睿山，与东瀛僧人理论。
比睿山号称东瀛的佛法王城，住了许多所谓的高僧。
和尚便在比睿山上，与众僧辩论佛法，辩了足足三日三夜。
那些僧人沉湎于享乐，佛法粗浅，如何能当和尚的机锋，理屈词穷之下，恼羞成怒，竟宣布和尚为‘佛敌’，派出僧军追杀。
“事既至此，和尚虽不介意，小徒不能的心中却有了极大变化。
他原本心地纯净，根性猛利，却坏在过于崇尚武力，见和尚败给万归藏，便对佛法生出极大动摇。
到了东瀛，他目睹战乱，倭人残忍好杀的劣性与他的崇武之心一拍即合，再见东瀛众僧纵情享乐，他不但不以为耻，反而暗暗羡慕。
“那一年，我师徒被一向宗僧兵追杀，逃到北伊势时，和尚旧伤发作，无力逃走，被僧兵堵在木曾川边。
那僧兵首领乃是一名力士，使一口号称‘日本第一大刀’的九尺长刀，耀武扬威，将我师徒视为砧上鱼肉。
不能被他百般羞辱，终于忍无可忍，他那时神通已成，只一招便击毙那首领，夺下长刀，然后不顾和尚喝止，杀入阵中。
那一战他魔性大发，将千余僧兵杀得一个不留，连木曾川的河水也被染红。
事后他携刀而去，自号天神宗，横行日本，无恶不作。
“和尚待得伤势稍愈，便去寻他，那孽障自知不敌和尚，四处躲藏，甚至十年之中，也不敢公然作恶。
可恨，和尚那时也麻烦多多，北伊势之后，比睿山虽不派出僧兵，却买通伊贺忍者，悬以巨赏，刺杀和尚。
这些忍者手法诡异，耐力绝强，十多年来不舍不弃，我几度遇险，也多次制住他们，但终究不忍杀害。
谁知他们知道和尚不杀，益发肆无忌惮，和尚不胜其扰，以致于无法腾出手来寻那劣徒，让他造成更多罪孽……”
说到这里，鱼和尚气血上涌，咳嗽几声，喘息道：“陆渐，你要明白，武力并非久恃之道，黩武者必亡于武。
万归藏如此，不能也是如此。
这些忍者纵然可恶，却均是父母所生、天地所养，你再与他们交手，须得心存慈悲，万不可像不能一般，因为一时之怒，坠入不复魔道。”
鱼和尚说话声中，陆渐忽觉他一手按在自己头顶，霎时间，一股绝大热流奔腾而下。
陆渐叫喊不及，脑间轰隆隆一声巨响，顿失知觉。
沧海3昆仑秘史之卷九变龙王（上）
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