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圣驾最终是在上元节前后赶回来的。
估摸着太皇太后休息好了，德宛和宜妃一人一边儿扶着皇太后来找太皇太后蹭听的，当然五阿哥也领着哈宜呼和六阿哥做小尾巴来了。
负责给大家讲解的是四阿哥，估计大阿哥在请安之后就直接跑惠妃宫里给自个儿额娘单独讲解去了。
四阿哥讲了不少关于盛京的见闻，其中最详细的就是康熙建圣德神功碑亭的经过。
四阿哥可是全程观看了康熙御制碑文的经过，并对撰写碑文的顾观庐的书法赞不绝口，还特特央了康熙求得了一幅顾观庐的书法条幅。
而且，这是四阿哥第一次真正认识到康熙身边的朝臣。
他对高士奇的博闻强识印象很深，在他的嘴里，康熙不管问什么他都能详细回答，把四阿哥看的两眼冒光。
康熙看儿子这个样子，又好好勉励了他一番，鼓励他好好念书，争取有一天也变成这样。
随后，为了安慰德宛的思子之情，四阿哥被允许回永和宫住一晚。
“额娘，儿臣此次见到固伦温庄长公主了。
她似乎对八弟特别的喜欢，而且对儿臣兄弟几个很是冷淡。”
四阿哥心里很不舒服，想不出来自己哪里不如八阿哥了。
“固伦温庄长公主？”
德宛对这个人似乎不大清楚，是谁呀？
“是孝端文皇后的长女，先嫁了察哈尔部蒙古林丹汗之子博尔济吉特氏额尔孔果洛额哲，后来额哲没了以后就嫁了额哲的弟弟阿布鼐。
结果康熙十四年阿布鼐被削去爵位并被处死了，他两个儿子布尔尼和罗布藏也都一并被射死了。”
听得阿布鼐这三字，德宛才想起这个公主是谁了。
在现代的时候她也看过一些关于良妃卫氏出身的讨论。
有的说她的父亲是正黄旗包衣、内管领阿布鼐，姓觉禅氏。
还有的说，她就是这个蒙古亲王阿布鼐和固伦温庄公主的女儿，后来阿布鼐被定了罪，她才从云端跌到了泥地里。
德宛来了以后，倒是见了这卫氏确实出自觉禅氏。
可这次温庄公主待八阿哥和其他阿哥的不同却让她很疑惑，难道卫氏的身份还有什么谜团吗？可是卫氏的脸，怎么看都不像蒙古人呀。
但是，她记得温庄公主的寿命似乎没有这么长吧？她应该是死在阿布鼐之前的吧，怎么现在还活得好好的？
如果卫氏真的是蒙古人的话，八阿哥以后想要夺嫡应该会更难了吧。
“罢了，许是他们有缘吧。
谁都不能做到人见人爱、花见花开吧。
我们老四还有额娘，还有太皇太后呢。”
“嗯。
额娘，这次出去老祖宗跟皇阿玛夸儿子了，说儿子……”
他的脸上露出一丝害羞，还有一丝小得意，“说儿子性情坚忍，行事有礼，能当大任，以后必能辅助太子，做个贤王能臣。
还让皇阿玛多教导儿臣呢。”
他才多大呀，太皇太后就能看出这些来？怎么自己就没看出来呢？德宛怨念了。
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