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管仲解释道：“人性都是自私的，然后是爱自己的妻儿，然后是爱自己的父母。
竖刁把自己给阉割了，对自己都敢下狠手，何况对别人？易牙连自己的儿子都能杀，何况对别人？卫开方连自己的妻儿都肯抛弃，何况别人？”
齐桓公说，“这才说明他们对我恩重如山、高风亮节呢。”
管仲说，“胡扯，您将来会把位置传给儿子，还是传给一个陌生人？”
齐桓公说，当然是传给儿子。
管仲说，人爱自己胜爱别人，这是天性。
如果有人爱别人胜于爱自己，那就是伪，就是违背天性，不近人情。
不近人情的人，要离他远点。
因为一个人没有人的性情了，那和禽兽就无异，那可是什么事都做得出来的。
当然，齐桓公对管仲的这段话大大不以为然。
管仲死后，他继续宠幸这三人。
结果是，当他生病在床，无可救药时，三个高风亮节的人发现效忠他已不能带来利润，立即锁闭宫门，活活饿死了他。
我们经常听到好人好事，其中有一种好人好事是，抛妻弃儿去养活别人的妻儿，拯救别人而割自己的肉。
乍一看，让人感动，细思一下，就会感觉极为恐怖。
一个人要畜牲到何种地步，才会做出这样不近人情的事来？
很多年前，大禹治水，三过家门而不入。
全国都知道了大禹的这一无私事迹，大舜命人把大禹事迹传播四海，打出口号：学习大禹好榜样，忠于治水忠于舜。
舜的臣子彭祖撅嘴摇头，对舜说，大禹治水真就这么刻不容缓？三次路过家门而不进去？
舜说，他太忠于祖国了，太无私了，他是伟人。
彭祖说，我看他是个伪人。
人爱自己，爱亲人，天经地义。
他却不爱，这人要么是白痴，要么就是大奸大恶，要么是他老婆太难看。
舜不同意。
几年后，大禹挟着治水的威望和三过家门而不入的无私口碑，把舜逼下台，成为华夏之主。
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