五一七小说

第66章 修行的划分(第2页)

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而非人世间的修行,大致也有如下划分。

兽。

【第五等·寻】:寻常动物,对应寻常人类,很好理解。

【第四等·默】:寻常动物受灵力浓度影响,突破了部分物种限制。

天生万物,可说是万物,好像又只有两种。

人和其它。

但让“其它”

感到费解的是,“人”

年华虚废,有十年少小,十年老弱。

不仅繁衍力低下,一胎多为一个,而且肉身孱弱,无爪亦无甲。

即便是那充斥于天地间的灵气,“人”

察觉的也尤为迟钝。

可为什么,在这千万年的光景中,他们反倒成了“其它”

呢?世间生灵之中,唯有人类不能被动接受灵力改造。

野兽无须主动吐纳,它们只需要静待着体内“器”

的填满,若达到标准,就能自行进化到下一阶段。

这便是“默”

是古书杂谈中提到最多的异兽。

【第三等·精】:“默”

掌握了主动吸纳灵气的方法,随着体内“器”

的容量的又一次提升,成为了常态自然下不可能出现的精怪。

是古代人类恐惧的源泉。

【第二等·魑】:“精”

的完全体,一个区域通常只有一只,是极为罕见的大妖。

因为不常被人类看见,所以并没有什么传闻。

【第一等·化】:野兽的阶段提升,通常伴随着形态变化,而这个过程则是不可控的,它们无法预知自己成为什么样的变种,只能被动的接受。

唯有成为了“化”

,它们才有了主动选择的权力。

比较奇怪的是,随着阶段的提升,“寻”

、“默”

、“精”

、“魑”

,的体型基本都是越变越大,越变越拉风。

可是到了“化”

这一等级,它们反而更热衷于最初的模样,或者是人类那平平无奇的外观。

而由于化形能力的存在,这一等级的野兽几乎不可能会被发现。

所以天知道,它们到底存不存在。

:()开局一身病:血肉苦弱,惟愿飞升

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