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虞唐说着，转身走了出去直奔部落之中。
他方才来时，未曾虑及此地木柴昨夜已然用尽。
虞唐心中急切，速度自然不慢，不一会儿便扛着一捆木柴回返。
很快，灶膛内便燃起熊熊火焰。
新灶膛内部空间大，底部架空，侧旁又有风口，木柴燃烧火势极猛。
虞唐透过灶门看着泛红的火舌不停舔舐锅底，内心一阵激动：“如今，新灶做饭效率比之以往起码提升了一倍！”
伏羲见新灶台这般便利，内心也十分欢喜。
他曾于老师那里听说，文梓师兄常年清修，甚少涉及杂务。
当然，老君原话评价是“文梓平日较为散漫。”
但是师兄能对灶台作出这般改进，乃至制坯之法，必然是受上古人族熏陶。
他便以此为契机切入话题：“想来，这便是上古时代人族所用灶台？”
其言虽带疑问语气，却也并不需师兄回应。
“上古时代有人师及四位统领果然惊才绝艳，有他们带领教导，人族自然百事通达。”
文梓听得伏羲再度提及人师之名，知他必然是听得昨日族人传话，今日又来询问。
“还是多赖四位统领事必躬亲，族人万众一心，人族才能长足发展。”
他的确有意淡化人师之名于人族中的存在感。
毕竟，先前他以人师之名自以为是的照拂，却令人族在辉煌之后迅速消亡，已成为他心中不可磨灭的伤。
而踏踏实实的为人族做些实务，反倒能让他心情略微平复。
时至今日，他对于现状已隐隐有所感悟。
自己必然要以人族身份走完一生，才能消解先前心魔，重新踏上修行之路。
面对伏羲问询，他进一步强调四位统领自身的功绩。
“那人师……”
“有所耳闻，不曾得见。”
不待伏羲问询出口，文梓便先行表明态度：“只是曾听闻四位统领同为一名老师门下学生，却从未见过人师于人族之中行走。”
他此言倒也非虚，无论是之前实际情况，还是碑文所载记录，得见人师真容者寥寥。
他先前于人族之中现身最多，也不过是谋划西方之时所转移部分人族。
之后万年时间，文梓从未在外界露面。
当时人族几代更迭，纵是修行有成者未曾寿终，也于大劫之中丧命。
偶有幸存者也已被文明转送人间。
是以，碑文所载人师事迹皆是由统领口中阐述，且多有破损遗漏。
伏羲闻言，略感失落，之前对于问询人师事迹的期待终究落空。
很难形容他现在的感受，无论是碑文的记载，还是外界的反馈，无不是人师地位超然的确证。
纵然师兄曾言说人师已然作古，却仍旧能令诸多修士寂声，可见此尊于上古时代必然风华绝代，冠压一时。
他如今身为人族共主，明确地知道上古时代人族曾有这么一位大能，却又对其真正事迹一无所闻。
这无时无刻不在向他昭示，人族曾经断绝了怎样的传承。
但在失落之余，伏羲内心深处不为人知的角落里，也悄然松了一口气。
或许，这一点他自身也不曾意识到。
或者说，他有所觉察，却也不敢承认。
这种心思既然存在，必然会在他身上有所表露。
人族断绝的传承正是他的机遇，人师之名的于他而言何尝不是一种压制。
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