五一七小说

第 154 章 文学与文化影响力15(第5页)

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清朝的戏剧家有些觉得很奇怪:“明朝宗室还有朱载堉?我怎么记得他名声不好?怎么还会音律,还是律圣?没听说过啊。”

“我只记得明朝宗室都很荒唐,生儿子生几l百个。”

与之一起在民间唱戏的伶人、说书人们凑在一起,说起民间传言都很清楚,但是说起上层的事迹就有些没有途径。

有人猜测道:“恐怕是上面……”

他用手指了指天,暗示“天家”

一群人齐齐噤声,用眼神示意。

为什么不知道,还能为什么,还不是不让他们知道。

【朱载堉的相关音乐理论的书籍,在清朝时期被封禁了,所以民间对朱载堉几l乎完全没听说过。

但是东边不亮西边亮,随着西方传教士将朱载堉的“十二平均律”

和《乐律全书》《律历融通》等书籍带到西方,十二平均律理论也被带到西方,王子朱载堉随之享誉欧洲。

【现代乐器的制造都是用十二平均律来定音的,朱载堉为现代音乐做出了巨大贡献。

【在德国,物理学家赫尔姆霍茨曾评价朱载堉:“在中国人中,据说有一个王子叫载堉的,他在旧派音乐家的大反对中,倡导七声音阶。

把八度分成十二个半音以及变调的方法,也是这个有天才和技巧的国家发明的。”

朱元璋长长地吐出一口气,却半天没说话。

他为自己后世子孙的成就高兴,却也为子孙之间激烈斗争、互相诬告的现象感到悲伤。

自己极力想要实行嫡长子制度,就是吸取元朝因为不实行嫡长子制度、王室动乱的教训,但是看来,最终还是没有用。

他各种吸取前朝教训,做出的措施,看来不但没有起到作用,还起到了反效果。

就如同这禁止唱戏,连宗室都去研究戏曲音律,民间又如何避免?

可是重罚宗室吗?

朱元璋不用询问都能猜到,宗室也是不得已,为了不被猜忌才故意放纵自己沉迷戏曲优伶。

一个被贬为庶人流放云南,一个被关19年,除了研究戏曲音律还能做什么?

若是不找点事情做,恐怕早已抑郁而终了。

朱元璋第

一次感到了无力,儿孙还能教育,这隔得那么久的子嗣,该如何教育才能避免悲剧?

【从宗室的态度我们就能看出,明朝禁戏不会长久。

【明成祖和明英宗时期,各有一条法令,后者为京城五城兵马司禁止流行小曲《小寡妇上坟》,禁止唱这种不吉利的“坟戏”

【到了明朝中后期,统治者就对部分戏曲加以鼓励,极少禁毁。

【明神宗万历年间是明朝传奇戏曲的繁荣阶段,明宪宗和明武宗还是戏曲爱好者。

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