五一七小说

第 153 章 文学与文化影响力14(第9页)

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他怕毁人名声,后悔地一路奔回阳谷,并将其所写的造谣文书一一撕毁。

但是已经迟了,谣言一旦传出,便难以收回,武潘二人的谣言就如此传开。

【什么叫“造谣一张嘴辟谣跑断腿”

?】

【这就是。

【因为黄堂的恩将仇报,潘金莲成为了民间有名的□□,武大郎成了被戴绿帽子的侏儒。

文人施耐庵听到了民间传说,将之写进了《水浒传》一书,后来“兰陵笑笑生”

在此基础上扩大写成《金瓶梅》,“金”

就是潘金莲,将她写得更加可恶。

【现代,1992年,考古学家发掘出了武植的棺椁,发现武植至少一米八,根本不是侏儒。

《水浒传》说:“武大郎,清河县人氏。”

历史上中,武植,字田岭,明朝永乐年间清河县武家那村人,而武植的妻子潘氏金莲,是清河县黄金庄村人,与武家那相距不到两公里。

根据黄金庄《潘氏家谱》记载,宋末就有潘氏居住,因为过去常年闹水灾,这里地势较高,从未受患,并且土壤肥沃,集市繁荣,堪称“宝地”

,故名黄金庄。

而潘金莲原本是十分有才名的贤媛。

武植为官清廉,死后被当地人立了生祠,成立了“武植祠”

,现如今一直香火鼎盛。

在武植祠里,最醒目的就是武植的碑文,写着这段痛苦的往事:“武公讳植字田岭,童时谓大郎,暮年尊曰四老。

公之夫人潘氏,名门淑媛。

公先祖居晋阳郡,系殷武丁裔胄……公幼年殁父,与母相依……中年举进士,官拜七品,兴利除弊,清廉公明,乡民聚万民伞敬之……”

这一段,写明武大郎和潘金莲的出身,以及武大郎的政绩,让乡民立“万民伞”

立生祠,可见得人心。

“然悠悠岁月,历历沧桑

,名节无端诋毁,古墓横遭数劫,令良士贤妇饮恨九泉,痛惜斯哉……”

这一段,写得便是名节被毁,含恨之事。

可见,武植在生前,已经被谣言困扰,并且知道是谁造的谣。

一个男人都被困扰,那潘金莲得有多么痛苦!

“这黄堂实在是以小人之心度君子之腹!”

施耐庵怒骂,觉得黄堂的造谣也连累了自己。

武植祠还特意配上武大郎和潘金莲的真实画像,并且有对联挂在两侧,可见对施耐庵的愤怒。

分明是堂堂正正的七尺男儿,一地清官,和端庄贤淑的佳人,偏偏因为误会和造谣,造成了这样的后果。

施耐庵突然有些心虚:他搜集民间素材写作时,并没有去认真考据,考虑到自己的书都成了“四大名著”

,岂不是把这二人的污名传遍了全世界?

【历史上,潘金莲不但不认识西门庆,而且与西门庆的原型人物压根不是生活在同一个时代。

【为什么这么说?】

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