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见此情形，身为师哥的霍龙，也是在第一时间便心软了此来。
“唉…瞧瞧你那委屈样儿，大哥我是喜欢强迫他人的人吗？”
“你那么喜欢科学研究发明，大哥我自然是十分支持，毕竟大哥我和你亦寒师哥一样，也喜欢科研。”
“不过…凡事得分清主次才行，等忙完了相应的事情，大哥我和你亦寒师哥一起，咱们一块儿搞科学研究发明不行吗？”
“罢了罢了，又启师弟，你可以和往常一样绘画图纸，进行科学研究就可以了，只要不落队就行。”
“毕竟，再走不过几里，咱们就回到咱们的学校稷下学宫了。”
“届时，咱们可有很多事情要做呢。”
“快跟上吧，这可不是看在小春妹妹替你求情的份上我才答应的。”
听到这儿，只见原本心意灰冷的师弟赵又启，此刻眼里又绽放出希望的光芒。
再然后，他便重新背起他的双肩榫卯机关收纳箱，满怀喜悦的心情和他的师哥师姐们一同继续前进。
伴随着时光一点一滴的流逝…此时此刻，只见他们在出示学舍门人弟子的相关证明，重新回到这稷下学宫后。
紧接着二话不说，他们便来到了图书馆借阅相应的书籍。
看着书籍中晦涩难懂的内容。
他们的心中确产生了许多疑问。
于是乎，在这之后不久，他们便顺带向先秦时期各大着名学派的先贤老师求教，询问当今流光之地国以及天下局势，以及大变革大动荡之事。
此时此刻，就在一盏茶酒的时间未过之时。
林亦寒便与他的师兄妹，同流光之地国当时主要学派大家代表人物，诸如儒家学派的仲尼先生、况卿君、孟轲君等大师，道家学派的伯阳道君、庄仙师、寇云君、鬼谷先生等仙人，法家学派的韩非君、士匄君、嬴悝君、通古公等大人，墨家墨翟君、相里子、相夫卿、邓陵伯等君子，阴阳学派的天衍邹公，兵家学派的长卿先生，穰苴君、?伯灵君、?吴起、?尉缭子、?马夫君、?公孙起、?子房君、?韩信君等将军，以及其他诸多学派代表名人大师聊流光之地国天下之大势。
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他们讨论着国家的政治、经济、文化和社会问题，探讨如何实现国家的繁荣和人民的幸福。
他们也分享了自己的学术观点和经验，互相学习和交流。
儒家学派的仲尼先生提出“仁政”
思想，认为六神流光府官府应该以仁爱之心治理国家，关心流光国国内黎民百姓的生活和福利，与百姓提心协力，团结一心，这样才能够更好的抵御外患，消除内辱。
而道家学派的伯阳道君则主张“无为而治”
，让人民自由发展，减少政府官府干预。
也许，如果能够顺其自然听从百姓们的建议，与流光国的百姓一道，何以会畏惧强敌？至于法家学派的韩非君强调法律的重要性，主张建立严格的法律制度来维护社会秩序，只有通过强制力手段，才能让刚走出第三次邪气大战“阴霾”
的流光国重新换发生机并站稳脚跟。
除此之外，墨家学派的墨翟君倡导“兼爱非攻”
，反对战争，提倡和平共处，希望能够和平解决流光之地国不同势力组织间本不应该发生的矛盾冲突与战争，以及来为流光之地国的“厚积薄发”
争取时间。
阴阳学派的天衍邹公则是向林亦寒等人阐述了研究天文历法，预测自然现象和气候变化，对于流光之地国现有国事以及灾荒与富足之年的农业生产有重要预测指导意义。
兵家学派的长卿先生，则是告知他们流光国的中央官府六神流光府，应该关注军事战略和战术，为国家以及百姓的安全提供保障。
在这场讨论中，各大学派的大师们都展现出了卓越的智慧和深刻的思考。
他们的观点相互碰撞、融合，形成了对流光之地国天下大势的全面认识。
这次交谈不仅促进了学术交流，也为国家的发展提供了宝贵的建议。
最终，这些学派的思想和理论成为了流光之地国未来发展的重要组成部分，影响深远。
而林亦寒与师兄妹们，在完成相应任务，并通过与诸多着名家派大家代表人物进行交流，获取到了各学派对当世之事世间百态重要见解，并在图书馆查阅竹简书籍后。
紧接着，他们便认真地阅读起来自齐国属地社会各界主流媒体与报纸的相关报道和评析内容。
这些文字详实而生动，仿佛将他们带入了一个真实的世界。
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