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身上衣服到处是泥印子，确实比陆安还脏。
应劭之：“爹——”
应益之拱手：“爹，九思来了。”
应伯父便“哦？”
了一声，看向陆安，表情很是高兴：“这便是九思吧？果真一表人才。”
“伯父。”
陆安礼貌拱手。
陆安与应伯父交谈了几句后，对应伯父印象倒不坏。
对方是一个说话一团和气，不爱摆长辈谱的人，只是也不像他大儿子，三两语就容易亲热，反倒是像他小儿子，待人待事比较客气——他客气地对陆安说：“待此次灾情过去了，欢迎九思你来通州玩儿，让那俩小子做东，一尽地主之谊！”
陆安便也客气地回应：“若有时间，定往！”
双方都没太把这话当真，有时间就去，没时间就算了。
双方一起使力，把泥泞里那根房梁抬了出来，放到一旁，房梁一震，中心一只老鼠惶惶蹿出，奔过应伯父的鞋面跑远了。
应伯父看了一眼那老鼠，笑道：“好肥的耗子，回头抓到他的百姓可有口福了。”
陆安深以为然地点头。
应伯父回首看向陆安，问她：“听闻九思与张通判有私交？”
此人倒是会做人，知道科举在即，哪怕周围没几个人也不能说陆安和房州知州有私交。
陆安略一拱手：“陆某的字是通判取的。
陆某视通判为自家叔伯。”
“那便好。
有个事得请九思转告张通判。”
应伯父严肃起了脸：“救灾再忙，也不能忘了荆襄乃蛮荒之地，百姓好巫轻医——我一路行来，已强破两三处活人祭祀了。”
陆安一下子笑不出来了。
但房州通判得知活人祭祀一事，却是没有任何惊讶表情，平静得好似不在意：“此事我已猜到了。”
——但只看他下意识按住自己腰间佩刀，便知不是真的不在意。
房州通判说：“你们可知我在房州处理过多少次巫祝行骗了？”
房州属于荆襄地区。
而荆襄地区虽位处中原腹心，却因其被山地环抱，等同于薪人眼中的蛮荒之地。
当然，蛮荒的不止是其地形，还有其风俗。
——荆襄乃楚地，信巫鬼，重淫祀。
有多信巫鬼呢？可以用八个字来概括：杀人祭鬼、弃医信巫。
朝廷一直试图以儒释道来教化荆襄百姓，以政令、法律来约束这股巫风，但成效甚微。
除了楚俗大环境的影响外，还有就是此地巫风猖狂，巫祝为了敛财会欺骗和恐吓百姓，令他们不敢不信。
可百姓其实不知自己是受到了恐吓。
他们眼里那些巫祝都有真本事，真的能沟通天地神灵。
你和他们讲道理完全讲不通，逼急了他们还会自残以谢神灵。
你要是强制去搜捕巫祝，他们还会给巫祝通风报信，将巫祝藏起来。
你突破重围把巫祝杀死了，他们还会去找第二个第三个，或者不找了，自己自学。
“就是这样。”
房州通判轻声对面前几人说：“我刚来房州时，也是信心满满，傲气十足，只觉巫祝有何难破，学西门豹便是。
却忘了，我会识字看书，那巫祝难道就不识字不看书了？他们指使百姓庇护他们，让百姓老远见了官兵便向他们通风报信，我们的人连那些巫祝的面都见不到，更别提说什么让他们自己去向神仙询问，然后杀死他们了。”
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