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圣人？对现在的人们来说，只有死的圣人才是好圣人。
这样他们才能随意编排圣人的话语，把其变成对自己有利的话，去愚弄底层的民众，让底层的民众心甘情愿地奉献出自己的劳动所得，让自己继续享福享贵。
对周成来说，只要世人还在继续追逐着所谓的‘个人利益’，只要所有民众没有形成天下为公的共识，只要这个社会还有人汲汲营营，损公肥私而不受到惩处，那么这个世界就绝不可能诞生一个天下大同的理想世界。
他以为其他人也知道这其中的原理，但他忘了，其他人可没有像他一样来自另一个世界的记忆，反正岳思是肯定没有的，所以这里产生了一个误会，一个美妙的误会。
对岳思来说，周成说他跟他很像，让他欣喜若狂。
但岳思认为周成说的应该是理想，毕竟岳思认为自己身上唯一值得称赞的就只有理想。
毕竟他什么都没有，没有家人，没有朋友，没有宗门，也没有地位，权利和财富更是一点都没有，他身上的所有东西几乎都是周成给的，没有周成，他什么都不是。
，！
岳思之前接触的事物到底太少了，虽然胡伯给他培训过，但知识底蕴不是简单几句话就可以说清楚的。
所以对这个世界他还是有些懵懂，他不太理解世界为什么这么运行，直到周成说清楚原因，他才稍微找到方向。
但这时候，无论是周成还是他，都不知道他跑偏了。
岳思认为周成是个圣人，是一个能深刻、透彻认识这个世界的人，是一个心怀慈悲的人，是一个帮助自己的好人，他下意识地认为周成也会帮助像他一样的人。
对岳思来说，这样的人就是圣人。
对少年来说，周成是一个近乎完美的人，对完美的人和物添加更多美好的幻想，是每一个爱幻想的少年都会做的事，他近乎下意识就认为周成是一个伟大的人，自己要追随他。
当他再次看到世界的不公时，他也会下意识地想周成会改变这个世界。
岳思没什么坏心思，只是爱幻想罢了。
不得不说，这点跟年轻时的周成真的很像。
不过现在的周成显然忘了他年轻时的模样，也忘了少年人的特性。
少年人的特性是脑海里充满了各种美好的幻想。
周成对岳思说了很多，但岳思听进去的只有几句话，完全听进心里面的却是那一句：“让神归神！
人归人！
让想修仙的修仙！”
原因很简单，这句话太帅了！
对少年来说，很多事都可以商量，可以妥协，但必须要‘帅’，‘帅’不可以商量。
“让神归神！
人归人！
让想修仙的修仙！”
在岳思看来，周成这是要为了理想世界弑神戮仙。
虽然周成完全没这么说过，但岳思越想越觉得就是这么一回事，周成跟自己一样，认为这个世界不公，想要建立一个大同世界。
在他脑海里，其实并没有严格意义上众生平等的概念，他想要的也不是为所有人建立一个完美的国度，但他确实想要一个理想的世界，为了自己，也为了其他人，因为在那样的一个世界里，大家都会幸福。
而幸福，才是他想要的东西。
他隐隐约约明白了这一点，但旋即被更大的理想光芒眩晕了双眼。
周成不仅有理想，而且还有计划，他的计划对岳思而言几乎就是完美的。
在这一刻，他的目标彻底出现偏离，周成成为了他的目标，他疯狂地想要追随周成，完成周成的理想，当然这也是他的理想。
至于其他人的理想，在他看来都不重要，在他的理想里面，所有人都有可能得到幸福，单单这一点就足以让他藐视其他所有的理想。
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