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阴极阳生，阳极阴生，生命之轮与苦海，化为了太极图之中的两个阴阳鱼，阴阳生死轮转，化为一方太极图，演绎着太极阴阳的大道至理。
以太极图作为骨架，宇宙万道融入其中，作为填充，将其演绎为‘存世之基’，将其化入轮海修行中，渐渐的，武玄天轮海之中的太极图，旋转间好似在轮转整个天地大宇宙！
轮海中，一尊神只身披太极道袍，混沌气弥漫，以太极为核心，轮转万道，让修行的根基无比稳固。
“然后，是道宫！”
道宫，以五行衍化体内的小天地，映照外界的大天地。
天地万物皆有灵性，分五行，乃是宇宙之根本，五行分化繁衍，遂成大千世界，五行为万物存在之根本，亦为万物之律。
以五行流转，可以演绎宇宙中的一切存在，也就是所谓的‘质’，质之始是为太素，在武玄天道宫中，五色轮转，与万道相合，最终化为一道混沌未名的身影。
祂身着太素道袍，立于道宫中，以五行为核心，掌控万道，演绎世间万象，为武玄天增添了无穷的潜力。
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“再然后，是四极！”
四极，是人体沟通外界大道的桥梁，也是支撑人体内部的四根支柱。
地、水、火、风出现，演化天地之无穷奥秘，这是宇宙构建的根本，所谓地造一切形；水使其旺；风中有转机，生无穷变数；火使其消，四象合一，代表了宇宙的一切，混沌雾霭弥漫，开天辟地，宛若要化生出一片宇宙，与大天地对应，构建世间万物的形体。
形之始是为太始，以四象熔炼万道，衍化混沌，最终出现的，是一尊太始之神的身影，掌控地水火风，宇宙生灭运转，有无尽威能。
“之后，是化龙！”
化龙，有着极为重要的地位，从人体的角度而言，脊椎沟通了四肢，从修行的角度来看，它能够统合体内的一切，是登上仙台的必经之地。
但是，化龙秘境的真正奥义是变化，化为世间万象，然后从万象中提炼出那不变的‘一’，也就是所谓的先天一炁。
化龙秘境中的神只，也在千变万化中，找到不变，成就太初。
随后是仙台，仙台，人之脑……自此，武玄天也完成了这次蜕变，丹田吞灭衍化的小宇宙，破开道茧，重新出现。
“轰！”
骤然，混沌气中衍化出的微小宇宙被道茧熔炼，化为一体，然后道茧破碎，武玄天从中走出，世间万象、宇宙万道他的眼中生灭，仿佛与苍茫的宇宙相合，整个人都是那样的超然。
灵宝天尊仙台中，仙液好似没有减少多少，依然火光耀眼，无比璀璨。
每个人可以吸收的仙台神液都是有限的，而且几乎无法带走，要不然，以修士的贪婪本性，根本不会留下剩余的仙液给后人。
“这一次蜕变，好像花了差不多三年的时间，不算太久。”
武玄天走出来后，感知了一下时间的流逝，平静道。
后世的金乌大帝之所以花了两千多年，是因为他要修补证道失败的大道之伤，还要涅盘再活一世。
武玄天只是蜕变了一番而已，所以消耗的时间和仙液都不算太多，而且大圣和将成道者之间完全没有任何可比性，差距太大了。
在这三年中，他重新整理了一番自己的经文《无相混元经》，收获不小。
有人说，同修太阴太阳可以化混沌体。
以武玄天的感悟，是有这个可能，但是按照他的感觉，成就混沌体的关键在于以阴阳之道贯穿一切，阐述宇宙万象、大道始终，以一道衍万道。
浩瀚宇宙间的一切包含着阴阳之理，它们之间相互对立又相互依存，这是世界之规律；万象之纲领；生灭之根由。
天地万物，莫不合阴阳之理；人身之内，以阴阳二气长养百骸。
到了这个地步，宇宙万道都是可以说是阴阳之道的一部分，自然可以衍化混沌。
也就是说，化混沌体需要做到以一道解释宇宙中的一切事物和现象，贯穿、统摄万道。
阴阳之道可以化混沌，三才、四象、五行之道也可以，炁之道、力之道、生死之道……只要以之熔炼了万道，混沌自成。
说起来简单，做起来就非常困难了，不过对于这样的道路来说，混沌体也只是路边的风景而已，并不会刻意追求，武玄天觉得，原着中叶凡化混沌体就是这样的情况。
何况他的《无相混元经》本就没有属性，亦可化为任何属性。
渡过大圣劫，他本就达到了大圣第五重天，经此蜕变，即使他极力压制，也使得自己的修为达到了大圣第七重天，进步之大，就是他自己也觉得梦幻。
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