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士燮谦让道：“主公，正如元帅所说，这都是主公教诲有方，将士奋力拼搏的结果。
臣只是严格遵从荀庚将军的命令，要求臣严格按照郤克元帅的指挥，这才取得战争胜利，臣何功之有啊？”
荀庚就是晋国先中军将荀林父的儿子，如今是上军将。
这次鞍地之战，荀庚根本没参加，但上军佐士燮作为荀庚的副手，在这里还是把功劳加到了荀庚头上，令荀庚听后是非常满意。
士燮这番谦词，更令晋景公高兴。
是啊，自己的爱卿们如此谦让，晋国还有何忧？然后晋景公再公开表扬了栾书，栾书答谢道：“主公，这都是主公的功劳啊。
要说臣等有些微末之功，那也是元帅的领导和士燮的直接指挥有方，再加上将士不惜命才得胜，臣不敢言功啊。”
栾书是下军将，这次出征，晋国六卿就出了中军将郤克、上军佐士燮和下军将栾书。
从六卿排名次序上讲，栾书在士燮之下，所以他说了士燮的直接指挥有方。
晋国取得了一场大胜，可谓是泄了八年前在泌之战中败给楚国的一口恶气。
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晋国上下欢欣鼓舞，尤其是指挥这次作战的晋国三位将佐的互相谦让表现，给晋军极大的鼓舞。
晋国公卿大夫们如此有礼，但晋景公却要搞一出非礼来了。
晋景公也算是一位好大喜功的国君，论功行赏完毕，他就派了任务给大夫贡朔：“烦请爱卿去朝见天子吧，就说蒙天子鸿福，晋国在讨伐齐国战争中取得大胜，前来献捷。”
前面我们讲过，献捷，就是向天子报告战争胜利并献给天子战利品，如奴隶俘虏财物战车等等。
这往往是一个肥差，巩朔兴冲冲出差去了。
但没想到，通报后，天子周定王派了单襄公来见巩朔，表示天子不愿接见。
单襄公正色对巩朔道：“蛮夷戎狄，不用王命，沉溺酒色，毁坏法度，因此天子命令诸侯讨伐，得胜归来才有献捷一说。
献捷，天子亲自受捷并且予以慰劳，这是为了惩罚不敬，奖励有功。
但是，同姓兄弟之国，异姓甥舅之国，如果出现败坏礼制之事，诸侯奉王命讨伐，得胜不需献捷，向天子报告即可。
这正是天子倡导的要尊敬亲近、禁止淫邪。
但齐国是甥舅之国，是先太师姜子牙尚之后，难道齐国真的已经成了蛮夷戎狄之国了吗？或者说，齐国放纵私欲到了无可救药的地步了吗？如今叔父取得伐齐之战胜利，天子虽然很欣慰，但叔父应该至少派一名由天子任命的卿大夫来向天子报告，这才是符合礼制的。
如今叔父派了您巩朔前来，巩朔并非天子任命的卿大夫，献捷又违背先王的规矩。
天子哪敢废弃先王的规矩而接受呢？”
巩朔羞惭不能答。
周定王呢，其实他派单襄公对巩朔说那一通话，内心也是纠结的。
天子礼仪不能废弃，周定王断不能接受献齐捷。
所以他在明面上要把道理对朔讲清楚，这是天子之威仪。
但周定王心里更是清楚，晋楚泌地之战后，如今天下诸侯基本都依附楚国去了，只有晋国是始终如一把自己当天子。
这次晋景公派巩朔前来献捷，虽有违礼仪，但说到底是尊重王室。
自己这一顿说辞下去，不知道晋国人会怎么想，所以周定王必须向晋国使者巩朔表达足够的善意。
如何表达呢？周定王事后安排了隆重的接待，在技术上作了些处理。
根据巩朔级别，依礼制将晋国赴王室献捷一事，弄成诸侯取胜派大夫前来报喜。
既非献捷亦非报告，只是一个普通的报喜。
然后，周定王亲自宴请巩朔，赠送巩朔礼物，派人叮嘱巩朔道：“天子赏赐大夫礼物这是不合礼数的，请大夫悄悄接受即可，回去不要声张，以免被史官记录。”
得，这就是天子之礼数，但巩朔哪敢不向晋景公汇报？所以周定王最后的担忧还是成了现实：违规赏赐礼物给诸侯国大夫，结果被史书记录了。
：（）春秋晋国风云
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