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就算懂得许多大道理又如何？必定祸国殃民！”
之前在太平道的地盘上，事情又发生地紧急，阿备没来得及和孙乾好好地解释自己的行为动机。
如今环境安全、时间充裕，孙乾又主动提起了此事，阿备便将自己早已准备好的说辞掏了出来。
“备自然知道太平道不过是一群招摇撞骗之徒，何来维护之说？”
阿备解释，“太平道观里的那件事，实在是有很多误会。”
阿备将自己在朐县城外被太平道刘杨截杀、在淳于县遇到了太平道刘平派出的刺客等事情简略地述说了一番，叹道，“备有幸得恩师教导，学得顾应剑法傍身，这才三番两次死里逃生。
当时备与公祐兄身边没有兵士护卫，太平道道士们又人多势众。
一旦双方发生冲突，吃亏的必定是我们。
备皮糙肉厚，伤了也不打紧。
但若是连累公祐兄受伤，备又有何颜面来见师叔？
圣人言：君子不立危墙之下。
当年韩信遭受胯下之辱，成就千古功业。
备也就只能委屈公祐兄，与备一同忍受‘太平道观之辱’了。”
阿备的一番话有理有据又情真意切，如同一阵暖人的春风，化解了孙乾心中始终横亘的坚冰芥蒂。
孙乾不由地满脸羞愧，深深地低下了头。
见两位弟子冰释前嫌，郑玄这个做老师的自然也很欢喜。
夸赞了刘备一番后，郑玄又好奇地问道：“你为什么一口咬定太平道是在招摇撞骗呢？”
其实，对于儒生来说，这个问题根本就是不成立的。
因为孔子明确地说过：未能事人，焉能事鬼？未知生，焉知死？——从根本上就不掺和这件事。
儒学和宗教，存在着根本性的意十形态争端，两者从来就不可能真正地兼容。
但郑玄听了刘备一番“鼓励百工技术”
的言论后，意识到眼前的这个人并不是个寻章摘句的传统儒生，有着各种奇妙的想法，因此也很想听一听他对太平道的理解。
低头不语的孙乾也好奇地抬起了头，做出了洗耳恭听的模样。
阿备自信一笑，反问道：“师叔，请问您烧过您的书卷吗？”
郑玄一愣，表情凝固在了脸上：我们不是聊天聊得好好的吗？你为什么突然要烧我的书卷？
第45章成功的骗子都是幸存者偏差
理论知识总是枯燥的。
阿备作为一个经受过信息轰炸的现代人，非常明白想要将理论知识讲得生动有趣，想要让听讲的人感到容易接受，就得使出一些传播学上的小技巧——比如取一个劲爆的标题或者使用一些刺激性的素材。
在这方面，电影《大空头》的导演就是个明白人。
他知道普通人对金融专业术语听不懂也没什么兴趣，所以故意让一个金发大美女坐在浴缸里拿着红酒做讲解。
同理，阿备有无数的例子可以举，比如抽签、数豆子、种花……但他就是故意说烧书卷，为的就是提升郑玄的兴趣。
阿备找来一些算筹，开始在桌案上摆放：“架设师叔您有一批藏书，每一次都烧掉一半。
连续烧了八次后，您依旧还剩下一百卷。
那么请问，您的这批藏书一共有多少卷？”
对什么时期的读书人来说，书都是其命根子。
虽然知道刘备说的问题只是假设，郑玄光是想想还是觉得心疼不已。
郑玄稍稍喘了口气，稍微平复了一下心情后，这才伸手去拿桌案上的算筹：“这批藏书，一共是……两万五千六百卷。”
“是的。”
阿备点了点头，“由此，我们可以反过来这样理解，只要总的数量足够多，哪怕每次淘汰其中一半的数量，连续淘汰八次之后，依然能剩下不少。
我们将这个理论推导到太平道上，也是一样的。
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