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这种大规模因战争乱杀百姓的情况，比比皆是。
除去战争屠杀，也有其他血淋淋的实例。
一个武将在大街上买饼。
然后他觉得烙饼的百姓给他的饼薄了，挥刀就将烙饼的百姓砍了。
还有后汉的一武将，为了防备流言蜚语，带着兵到街上抓人杀着玩。
这没人说话，不就没有流言蜚语了？
至于什么在大街纵马踩踏百姓，随意选个活人当靶练习箭术，就更多了。
这就是这个时代的普遍情况。
就如窦禹钧说的：礼崩乐坏，三纲五常灭绝。
若不是现今的大周天子郭荣有一统天下的雄心壮志，特别将左羽林大将军孟汉卿抓出来处死，以杀鸡儆猴，震慑住了一众杀人不眨眼的骄兵悍将。
就罗幼度当街与王继勋对上的时候，王继勋砍的绝对不是他的家丁。
振兴我华夏文化，确实重中之重，可就这世道，有多少文人够武夫砍的？
五姓七望那么庞大的力量都给杀绝了。
只有终结这个时代，然后才能振兴华夏文化。
而不是本末倒置，在这个时候高举振兴文化的旗帜，形成一股全新的力量，打破现在的平衡。
横渠四句，罗幼度要说，绝对不是现在。
看着窦禹钧，罗幼度真切的道：“窦公，此重担您不正在扛嘛？振兴华夏文化，非一人之事，在我，在您，在您身后这五位俊杰。
在千千万万的华夏儿郎身上，将这希望寄予一人之身。
这是高看我呢，还是看低我华夏文化？”
“您真的觉得少我一个罗幼度华夏文化会因此断绝？多我一个罗幼度，华夏文化就能复兴？”
“我自问做不到，真的，我无能为力。
至少目前是这样的！”
“至于墨宝，窦公不嫌弃我字丑，便献丑赠于你了！”
罗幼度笑着去里屋取出了一份“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
的字帖，递给了窦禹钧。
他的书法水平一般，偶尔想起也会练练，倒是保存了几幅超常发挥写得好的字帖，正好派上用场。
窦禹钧也看出了罗幼度并不想担此重担，也觉得他说的有道理，将如此重担压在一个少年身上，确实不公，只是想着渺茫的未来，只能在心底长叹一声，强颜欢笑道：“如此也算不虚此行，对学生们有了一个交待。”
“学生们？”
罗幼度好奇问了一句。
窦禹钧说道：“老夫在城南办了几间义塾，有不少学生都喜欢先生的‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’。”
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