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阿丑不懂得拥抱的意思，只知晓当长久离别一次次认错的失望之后，终于再次见到的时候，身体自己就做出了这样的反应。
——想要，抱住他。
在抱住的一瞬间，将他完全地收拢在自己的怀抱里，阿丑恍惚有些明白了。
就像小时候家里的米缸破了，她和哥哥坐在地上争抢从破洞中漏出来的米，落在中间的米会造成抢夺，两个孩子都以自己的胳膊为领地，只要是被圈在胳膊范围里的米，就是自己的。
那天傍晚，劳作回来的父母看到两个孩子趴在地上圈着散落的米，将米收拾进了麻袋里，她的手里又空了，那些米粮本来就是属于这个家而非她一人的。
她看着逐渐装满的麻袋，不管如何，那里有她曾经拥有过的米。
想着，阿丑抱着菩萨的胳膊更收紧了些，菩萨说过，所有佛门弟子都许与佛法，是佛陀的信众。
拥抱，就是“拥有”
。
观音无惊无喜，面色如平常一样温润，也没有推开阿丑，只等她抱够了自己松开手，才问：“怎离开渔村来了这里。”
说到这事，阿丑才想起来自己应该先生气，而不是先高兴。
她重重哼了一声说：“因为你骗人，是打诳语！
我看你一直没回来，就想去找皇帝要一艘大船，去落伽山找你，或者去雷音寺找你。”
观音缓缓点头，又问：“你知道雷音寺在哪，去要走多少路吗？”
“不知道。”
阿丑认真地说，“不管路多长，只要我走在路上，路就一天天变短，总有到达的时候，我不知道雷音寺在哪，但去雷音寺的路在我脚下。”
春风拂柳，柳叶依依，树下的菩萨含笑，道一声善哉。
她受世间苦楚不曾做多少善事，但这样的悟性慧根却比很多得道高僧更玄妙。
“这些时日，可有什么见闻？”
观音问了一声，阿丑便将从离开小渔村开始遇到的神仙开始讲，一直讲到阿难菩萨说要度她，给她施了法变了几日的美女，自己想去找阿难菩萨问为什么她变漂亮后，其他人反而变得可怕了，但找遍了整个村镇，都没找到。
得知阿丑是为了恢复模样才又偷了东西，观音笑意更深。
在普度众生的这些年里，看到过太多执着于容貌的人，他们为了保持年轻、美丽，用尽手段，造下诸多的孽。
阿丑长得奇丑无比，因容貌备受恶意，在拥有人人喜爱的美貌后、得到了美貌带来的好处后却能快速主动放弃。
反观阿难，竟因“世上定有不可度之人”
而着相，竟还以将阿丑变美作为度人的办法，实非一位菩萨该有的心境。
以俗世关系来说，在出家之前，阿难与释迦摩尼乃是堂兄弟。
阿难着相的根本并不是“世间有无不可度之人”
，而是跳不出俗世关系，认为堂兄成了佛祖，自己却是个菩萨，因急切反生了叛逆，佛说世无不可度之人，阿难便觉得有。
“阿难不该来南瞻部洲。”
观音轻叹一声，指尖一指，阿丑身上的干净衣服就与手中的旧衣物换了换。
阿丑好奇询问为什么，观音说：“他来，便是应劫。”
白玉手掐指一算，便知晓阿难所在，观音仍旧是老婆婆的外貌，穿着一身粗麻短褐，带着阿丑一起去找阿难。
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