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正因为未知，就更加恐惧。
比起在地牢受刑时，反倒是这件事让冯玉更加深刻地意识到，自己处在一个无法时代的蛮荒部族中。
夜深人静时，她会想，这个部族的男人，为什么都那么温和。
他们的眼神都清澈纯良，仿佛已经完全放弃身居高位；他们不会争抢什么，也不会对谁心存怨怼。
他们身体强健，身形高大，擅长猎捕野兽，也会说出要“保护女人孩子”
这样的话。
但同时，他们缝补洗衣，做饭煲汤，照料牲畜，不被孩子敬养，甚至，还将吃剩饭视作恒常。
所有男人都天性如此吗？
还是说，不这样的男人，都被“劣汰”
了？
不至于吧，如果阿莫从小就生活在这种威胁下，能是现在这种性格吗？感觉他总体还挺阳光开朗的……
虽然心里是这么想的，但冯玉还是决定，那场春骄节她不去了。
其实狱卒乌布尔那句“这澡大概率不白洗”
已经透露很多了——她应该是了解一些内情，知道喀扎想借着这个节日，给冯玉安排一门亲事。
这也是常规思路——要把一个人困死在一个地方，软化她的心智，改变她的志向，就是要让她在这里有个家。
所以奇力古要想让她一生留在查库汗部，就一定会给她安排个男人。
就像李陵被俘迎娶匈奴公主，张骞被俘也在敌营娶妻。
如今冯玉身体已好，那差不多也是时候了。
阿莫知道这事吗？他这些天来所做的一切，是在配合她们喀扎的计划吗？
大概是了——倒不是说他待她的好有欺骗性质，阿莫这人就是很好，只是冯玉忽然反应过来，阿莫之所以被派来照顾她，其实本质上是一场相亲。
很显然阿莫觉得她并不讨厌，还给了她“春骄节后做衣服”
的承诺，而且成亲后能住大帐篷的话，阿莫应该也是很高兴的。
而冯玉呢，她已经体会到了阿莫的好，知道和他一起生活会是舒适幸福的。
这样就已经完全符合“相亲成功”
的标准，俩人反正是能凑活过了。
所以冯玉选择不去节日现场，一方面是她对这样的相亲并不认可，她觉得自己和阿莫之间不是两情相悦；另一方面是，她也不想一直随北地桀族生活了。
她觉得这个民族有古怪，这似乎不是她想的那种世外桃源般的母系社会，她还想去别的地方看看——中原也好，或者渔姥族、驼驼族也罢，她想去看看有没有更好的地方，而不是被钉死在这里。
毕竟像冯玉这种人，一旦有了“家”
的话，是真的会被绑住的。
阿莫除了送来一身白狼皮以外，确实就没再来过了，第二天一早冯玉是独自一人吃的饭。
大概从中午开始，外面正式热闹起来，哪怕离洼地很有些距离，也能听到人群的欢呼声。
确实是一场盛会的该有的动静，但冯玉因为昨晚想东想西没睡好，脑袋昏昏沉沉的。
她连热闹都懒得看，一直待在自己帐篷里补眠。
真正清醒是在傍晚时分，一声猛兽的怒吼如同从天边传来，吓冯玉一激灵。
她猛地从床上弹起，听见外面兴奋地吆喝声：“别巡逻了，赶紧过去吧！
今年她们不知打哪儿弄了只白老虎放进洼地里，那几个小伙子有的受了！”
冯玉一骨碌爬了起来。
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