五一七小说

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他们好奇她,却又敬又畏;他们想靠近,却怕惊扰到她,迫使她离开此地。

隔着一江一庙,阿萨思与他们保持着友好的距离。

只要她发话,他们就满足她的一切需求,哪怕她提出想吃耗牛。

耗牛被称为“扎木”

,是藏地极为重要的家畜,象征着丰收与富饶。

一般,正值壮年的耗牛不会被轻易杀死,除非用于祭祀。

无疑,献给魯神就是祭祀,最强壮的一头耗牛很快被送到阿萨思面前。

它被红布蒙上了眼睛,却依然惊惧得瑟瑟发抖,不过,阿萨思没让它害怕太久。

她伸出龙爪捏住了它,掌心的肉忽然化作流质物,飞快地包裹住耗牛,开始了与怪形一致的同化和转变。

她想,或许她很快就能获得“千变万化”

的能力了。

第264章

不知是她天生基因复杂,还是后天进化得强大,她吸收怪形时没有不适,同化一头耗牛也不觉异常。

细胞吞噬细胞,神经碰撞神经,内视脏腑构造,融会骨骼肌理。

从低阶的“伪装”

一步登天到内外一致的“拟态”

,阿萨思首次开发了细胞级的力量。

她“吃”

掉了耗牛,犹如电脑拷贝了一份文件,还存了档。

静默一息,横卧于山岗的巨龙忽然飞起,她穿入云层、蜷缩身体,像压缩文件似的盘叠肉量,在一阵白光中团成耗牛的大小,再由半空慢悠悠地落下。

四肢着地,赫然化作了一头耗牛,较之前的那只更加强壮神俊。

显然,阿萨思在变化时加入了自己的想法。

迎着人类震惊到失语的目光,在一片寂静中,她理所当然地开了口:“去给我找匹马来。”

神明有所要求,虔诚的人类无有不应,立刻为她牵来一匹最健康的黑马。

在藏民看来,能与魯合为一体是无上的荣耀,要不是魯对信徒无感,恐怕连□□都想奉上血肉,以成就至高的信仰。

可惜,阿萨思“吃”

了黑马、藏獒、野狼、羔羊,就是不愿动人类分毫。

即使怪形的“吞噬同化”

能力在使用时尝不出猎物的味道,基本帮她克服了“不能吃人”

这个弱点,可一顿饱和顿顿饱她还是分得清的。

吃人一旦开始,必然会在一些人类心中种下疙瘩,永远无法磨灭。

而华夏大地能给她长久的香火,她何必眼皮子浅到去吞自己的信徒?

地球多得是,人类多得是,不差这一个。

且,据她所知华夏是个含蓄的古国,有些话虽不明说,但有些底线不能打破。

他们供奉的正神没一个是吃人的,她自然会入乡随俗。

果然,在发现她飞远狩猎也只是“吃”

熊、鹰、蛇一类的动物后,魯庙宇的香火更是旺了几分,人类对她的照顾更甚从前。

只是,人类会毫不犹豫地贡献出家畜,却不敢回应她对“珍稀动物”

的需求。

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