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因其无妻室，寨里多有人来说亲的，王林因要看顾父母，只不敢应。
近来，其父渐渐好转，只是医病花费甚多，见家中半点钱财也没，便是去投靠闻达也不可得，做主为他娶了一房妻子，王林以此才去了密州。
闻达见了王林，知其武艺高强，就荐来朝廷。
赵祯见过后，又试了王林武艺，就委任其在护军骁骑营做了管军提辖。
王林的浑家阿喜，原是酒店花娘，极擅琵琶，因见了教坊司招募令，便去【教坊及钤辖教坊所】应募，乐和、张继二人禀过赵祯后，在【琵琶色】担任了色长。
因梁国慢慢步入正轨，僧录司、道录司这两处赵祯历来重视的两处，也有举荐。
其中兖州报恩寺、濮州释佛寺、博州护国隆兴寺三处，为了在一众寺庙中取得官府支持，两处寺庙都献出庙中传承，许多经文，药典原本。
赵祯也都依例加赏，三处寺庙本就是大寺，如今住持方丈智信、明觉、大圆三人都封为功德使，掌一州僧事。
这三处也都是寻常僧人，并不曾修习法术。
只有护国隆兴寺献出的一册兽皮残卷，叫赵祯激活了天书中的地煞法术【通幽】。
再就是济州金乡县尉吴舜臣举荐了一个胡僧，此人算是赵祯见过的第一个会法术的僧人。
这人形骨古怪，生的豹头凹眼，色若紫肝，戴着鸡蜡箍儿，穿一领肉红直裰，手里提着一根铁杖，颏下髭须杂乱。
修的两门地煞法术，一门【大力】，一门【杖解】，见了赵祯，把两册道书都献了上来。
这胡僧名叫那罗迩娑婆，据他自己说，他是唐朝时人，已活了二百余岁。
赵祯见过后，见其有意在梁国修行，就把阳谷县天佛寺赐予其修行。
听赵祯说起修行房中术《洞玄经》，那罗迩娑婆又进献了【扶阳丹】、【回精膏】两药，并其药方。
两药都是二阶的丹药，赵祯试过之后，果然修行上有许多好处。
这两张药方也都送去了白芷那里，从库房中挑选药材炼制，姬萱使人去郜国、鲁国、曹国卖，因其功效，达官贵人争相抢购，比【洗骨散】卖的还贵上许多。
这两药也成了梁国对外贩卖的畅通货。
只不过，这两药若是不能克制，不但无益，反而损伤性命。
当然，也不尽都是好的，【神医】安道全统管的【翰林医官院】这里，就有一例。
兖州府有个叫做【过仙桥】的郎中，因其仙风道骨，为城里乡绅推崇，做了九品的训科官。
因赵祯下令征集医术名医，编纂药典，这厮就被兖州知府【圣手书生】萧让荐入朝中。
陈履安，张履初二人都是兖州名医，因见了这厮，和安道全说了。
安道全起初不信，故意使一个得病的学徒试探，竟现这厮果然如二人所说的那样，医理都不通，用药不过是些利尿通气的药物，只能使人好受些。
以此，禀报了赵祯。
赵祯使岳父白铎等人，以医理考察，这厮果然全凭一副外貌行骗。
赵祯下令，将这人送去黑虎庙煤监采煤去了。
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